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<!DOCTYPE html>

<title>Vulcanus</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Vulcanus</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Vulcanus</b> (ursprüngliche <a href="Latein" title="Latein">lateinische</a> Hauptform des Namens <b>Volcanus</b>, zudem <i>Volchanus</i>, <i>Volganus</i>, <i>Volkanus</i>), im Deutschen auch <i>Vulcan</i>, ist in der <a href="R%C3%B6mische_Religion" title="Römische Religion">römischen Religion</a> Gott des Feuers, zudem der <a href="Schmied" title="Schmied">Schmiede</a> sowie aller Metallhandwerker, die auf die Kraft des Feuers angewiesen sind, z. B. der <a href="Bronzeguss" title="Bronzeguss">Bronzegießer</a> oder der Münzschläger.

</p><p>Als <a href="Interpretatio_Romana" title="Interpretatio Romana">Interpretatio Romana</a> des griechischen Gottes <a href="Hephaistos" title="Hephaistos">Hephaistos</a> gehört zu seinen Aufgaben, <a href="Geschmeide" class="mw-redirect" title="Geschmeide">Geschmeide</a> oder <a href="Bronzet%C3%BCr" title="Bronzetür">Bronzetore</a> sowie die Wunderwaffen für die Götter und Halbgötter zu <a href="Schmieden" title="Schmieden">schmieden</a>, z. B. den Wagen für <a href="Sol_(r%C3%B6mische_Mythologie)" title="Sol (römische Mythologie)">Sol</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und Waffen für <a href="Aeneas" title="Aeneas">Aeneas</a>.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In diesem Zusammenhang gilt Vulcanus als kluger Erfinder. Seine Charakteristika sind entsprechend: handwerklich begabt, schroff und friedliebend. Seine Attribute sind <a href="Hammer" title="Hammer">Hammer</a>, Zange, Schmiedeschurz und <a href="Amboss" title="Amboss">Amboss</a>.

</p><p>Mit der Angleichung an Hephaistos wurden im <a href="R%C3%B6mische_Mythologie" title="Römische Mythologie">römischen Mythos</a> selbst die näheren Umstände seiner Geburt übernommen. So soll seine Mutter <a href="Juno_(Mythologie)" title="Juno (Mythologie)">Juno</a> ihn wegen seiner Missbildung aus dem Himmel gestoßen haben, wie es entsprechend die griechische Gottheit <a href="Hera" title="Hera">Hera</a> mit ihrem Sohn Hephaistos tat.

</p><p>Dass die Römer den Namen des Gottes von den <a href="Etrusker" title="Etrusker">Etruskern</a> und deren Gottheit <i>(Velkʰans)</i> übernommen und <a href="Latinisierung" title="Latinisierung">latinisiert</a> haben, ist reine Hypothese. Velkʰans wird mit dem etruskischen Monatsnamen <i>vel(c)itna</i> (= März) und einer Frühlingsgottheit in Verbindung gebracht. Aufgrund seiner späteren Identifikation mit <i>Hephaistos</i> ist der altrömische Gott Vulcanus kaum zu rekonstruieren. Seine Gefährtin ist die <a href="Italiker" title="Italiker">italische</a> Göttin <a href="Maia_(r%C3%B6mische_Mythologie)" title="Maia (römische Mythologie)">Maia</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er ist Vater des <a href="Caeculus" title="Caeculus">Caeculus</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und des <a href="Cacus" title="Cacus">Cacus</a>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Antike_Darstellung">Antike Darstellung</h2></div>

<p>In der <a href="Bildende_Kunst" title="Bildende Kunst">bildenden Kunst</a> wird Vulcanus als Schmied mit Hammer, der dem Jupiter die <a href="Donnerkeil_(Mythologie)" title="Donnerkeil (Mythologie)">Donnerkeile</a> fertigt, oder mit himmelblauer, kegelförmiger <a href="Pileus_(Kleidung)" title="Pileus (Kleidung)">Filzhaube</a> dargestellt. Das Motiv des lahmen Beins findet sich auch bei anderen Schmiedegottheiten oder <a href="Schmied_in_der_Kultur" title="Schmied in der Kultur">sagenhaften Schmieden</a> wie <a href="Wieland_der_Schmied" title="Wieland der Schmied">Wieland</a> oder <a href="Daidalus" class="mw-redirect" title="Daidalus">Daidalus</a>. Seine Schmiede verortete man unter dem Vulkan <a href="%C3%84tna" title="Ätna">Ätna</a> auf <a href="Sizilien" title="Sizilien">Sizilien</a> bzw. unter der Insel <a href="Vulcano" title="Vulcano">Vulcano</a>, die nach ihm benannt wurde. Ihm heilig waren der Hahn, der Löwe, dem ein heißer Atem unterstellt wurde, die Fichte und das <a href="Eisen" title="Eisen">Eisen</a>.

</p><p>Auf römischen <a href="M%C3%BCnze" title="Münze">Münzen</a> wurde er gleich den anderen Gottheiten im Kopfprofil mit Filzhaube dargestellt. Später häufig in kurzem Arbeitsgewand zusammen mit seinen <a href="Attribut_(Kunst)" title="Attribut (Kunst)">Attributen</a> Hammer, Zange, Amboss, <a href="Esse_(Feuerstelle)" title="Esse (Feuerstelle)">Schmiedefeuer</a> und eingerahmt von einem Gebäude bzw. <a href="Lorbeerkranz" title="Lorbeerkranz">Lorbeerkranz</a>.

</p>

<p>Vulcanus wurde zusammen mit einigen anderen Gottheiten als Schützer gegen <a href="Feuersbrunst" class="mw-redirect" title="Feuersbrunst">Feuersbrünste</a> verehrt und führte daher den alten Beinamen <i>Mulciber</i> („Besänftiger“ der Feuersbrunst)<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, den schon die vorrömischen Italer als Feuergott verehrten. Der Name <i>Vulcanus</i> wurde auch <a href="Metonymie" title="Metonymie">metonymisch</a> für „Feuer“ gebraucht.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Sehr bald nach der Gründung Roms wurde der Vulcanus Kult (Brauch) schriftlich erwähnt. Bei Varro (44BC) ist die erste Erwähnung.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Weihaltar_aus_Regensburg">Weihaltar aus Regensburg</h3></div>

<p>Auf dem <a href="Arnulfsplatz" title="Arnulfsplatz">Arnulfsplatz</a> in <a href="Regensburg" title="Regensburg">Regensburg</a> wurde 1899 bei Kanalgrabungsarbeiten mitten auf dem Platz ein <a href="Weihaltar" class="mw-redirect" title="Weihaltar">Weihaltar</a> aus Kalkstein gemeinsam mit weiteren Weihinschriften gefunden. Der Fundort war 400 m westlich entfernt von der ehemaligen Westmauer des Römerlagers <a href="Castra_Regina" title="Castra Regina">Castra Regina</a>. Ein verlässlicher Grabungsbericht fehlt, jedoch war bereits damals der hinzugezogene Fachmann <a href="Hugo_von_Walderdorff" title="Hugo von Walderdorff">Hugo von Walderdorff</a> davon überzeugt, dass der Fundort nicht der ursprüngliche Standort des Altars war. Heute steht der teilweise beschädigte Altar im <a href="Historisches_Museum_Regensburg" title="Historisches Museum Regensburg">Historischen Museum Regensburg</a>. Der Altar ist 112 cm hoch und 41 cm tief, mit einem Inschriftenfeld von 66 × 46 cm. Die Interpretation der 7-zeiligen Inschrift mit zahlreichen <a href="Ligatur_(Typografie)" title="Ligatur (Typografie)">Ligaturen</a> war lange Zeit umstritten und erfuhr 2021 eine auf alten Erkenntnissen aufbauende, aber neue, <a href="Epigraphik" title="Epigraphik"> epigraphische Mittel</a> nutzende Übersetzung und Interpretation.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

Die neue Übersetzung der Inschrift bringt den damaligen <a href="%C3%84dil" title="Ädil">Ädil</a> <i>Artissius</i>, der Mitte des 2. Jahrhunderts mit Planung und Bau des Legionslagers <a href="Castra_Regina" title="Castra Regina">Castra Regina</a> und der zugehörigen Straßen verantwortlich war, in einen direkten Zusammenhang mit Volkanus, als dem Gott des Feuers, aber auch der Bauarbeiter und Handwerker.

Die neue Übersetzung lautet:

</p>

<p>„Dem Volkanus geweiht hat Aurelius / Artissius, Ädil / des (<a href="Liste_lateinischer_Abk%C3%BCrzungen#scil" title="Liste lateinischer Abkürzungen">sc.</a> ihm) zugewiesenen Territoriums / und des Lagers von Reginum, (sc. diesen Altar) auf eigene Kosten. / Er hat gerne und froh über erwiesene Wohltat ein Gelübde erfüllt./ Aufgestellt (sc. wurde der Altar) am 23. August / unter dem Konsulat von <a href="Marcus_Gavius_Orfitus" title="Marcus Gavius Orfitus">Orfitus</a>.“<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

</blockquote>

</div></div>

<p>Bei den Römern hatte Vulcanus eigene Priester (<a href="Flamen_(Religion)" title="Flamen (Religion)">Flamen</a>). Sein Hauptfest, die <i>Vulcanalia</i>, wurde am 23. August (Dürrezeit – Gefahr von Bränden) begangen, bei dem die Oberhäupter der römischen Familien kleine Fische und andere Tiere ins Feuer warfen, um Vulcanus zu besänftigen und so die Gefahr vor Feuer zu lindern.

</p><p>Vulcanus war eine Gottheit eines zerstörerischen Elements, des ungebändigten Feuers. Daher waren seine Tempel stets außerhalb der Städte gelegen. In Rom befand sich der Tempel des Vulcanus am <a href="Campus_Martius" title="Campus Martius">Marsfeld</a>. Sein Gegenpol war <a href="Vesta_(Mythologie)" title="Vesta (Mythologie)">Vesta</a>, die Behüterin des Herdfeuers, mit der er das <a href="Lectisternium" title="Lectisternium">Lectisternium</a> abhielt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Neuzeitliche_Rezeption">Neuzeitliche Rezeption</h2></div>

<p>Das Bildthema des Vulkan erscheint in der Malerei hauptsächlich in vier verschiedenen <a href="Ikonografie" title="Ikonografie">ikonographischen</a> <a href="Topos_(Geisteswissenschaft)" title="Topos (Geisteswissenschaft)">Topoi</a>. Eine der wenigen Ausnahmen ist ein Gemälde <a href="Piero_di_Cosimo" title="Piero di Cosimo">Piero di Cosimos</a>, das die Frühgeschichte der Menschheit und die Jugend des Vulkan thematisiert. Vulkan ist häufig alt, kahlköpfig und hager, trägt als einzige Kleidung eine lederne Schmiedeschürze und ist an seinem knochigen und oft buckligen Körperbau zu erkennen. Als weitere Erkennungszeichen sind ihm die <a href="Attribut_(Kunst)" title="Attribut (Kunst)">Attribute</a> <a href="Labrys" title="Labrys">Doppelaxt</a>, Hammer oder Zange beigefügt. Seine Gehilfen umgeben ihn. In der antiken Überlieferung sind es einäugige <a href="Kyklop" title="Kyklop">Zyklopen</a>, doch sind die so gezeigten Gehilfen in der neuzeitlichen Kunst selten. Nachfolgend steht eine Auswahl bedeutender Darstellungen:<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><b>Vulkan in der Schmiede</b>

</p>

<ul><li><a href="Maarten_van_Heemskerck" title="Maarten van Heemskerck">Marten van Heemskerck</a>, <i>Vulkan in der Schmiede</i>, <a href="Nationalgalerie_Prag" title="Nationalgalerie Prag">Nationalgalerie</a>, Prag</li>

<li><a href="Adriaen_de_Vries" title="Adriaen de Vries">Adriaen de Vries</a>, <i>Vulkan in der Schmiede</i>, <a href="Bayerisches_Nationalmuseum" title="Bayerisches Nationalmuseum">Bayerisches Nationalmuseum</a>, München</li>

<li><a href="Pietro_da_Cortona" title="Pietro da Cortona">Pietro da Cortona</a>, <i>Vulkan in der Schmiede</i>, <a href="Palazzo_Barberini" title="Palazzo Barberini">Palazzo Barberini</a>, Rom</li></ul>

<p><b>Venus in der Schmiede des Vulkan</b>

</p>

<ul><li><a href="Anthonis_van_Dyck" title="Anthonis van Dyck">Anthonis van Dyck</a>, <i>Venus in der Schmiede des Vulkan</i>, <a href="Kunstmuseum_Liechtenstein" title="Kunstmuseum Liechtenstein">Kunstmuseum Liechtenstein</a>, Vaduz</li>

<li><a href="Charles-Joseph_Natoire" title="Charles-Joseph Natoire">Charles-Joseph Natoire</a>, <i>Venus in der Schmiede des Vulkan</i>, <a href="Mus%C3%A9e_Fabre" title="Musée Fabre">Musée Fabre</a>, Montpellier</li>

<li><a href="Giovanni_Battista_Tiepolo" title="Giovanni Battista Tiepolo">Giovanni Battista Tiepolo</a>, <i>Venus in der Schmiede des Vulkan</i>, John G. Johnson Collection, Philadelphia</li></ul>

<p><b>Apollo in der Schmiede des Vulkan</b>

</p>

<ul><li><a href="Antonio_Tempesta" title="Antonio Tempesta">Antonio Tempesta</a>, <i>Apollo in der Schmiede des Vulkan</i>, <a href="Metropolitan_Museum_of_Art" title="Metropolitan Museum of Art">The Metropolitain Museum of Art</a>, New York</li>

<li><a href="Diego_Vel%C3%A1zquez" title="Diego Velázquez">Diego Velázquez</a>, <i>Apollo in der Schmiede Vulkans</i>, <a href="Museo_del_Prado" title="Museo del Prado">Museo del Prado</a>, Madrid</li></ul>

<p><b>Vulkan überrascht Venus und Mars</b>

</p>

<ul><li><a href="Jacopo_Tintoretto" title="Jacopo Tintoretto">Jacopo Tintoretto</a>, <i>Vulkan überrascht Venus und Mars</i>, <a href="Alte_Pinakothek" title="Alte Pinakothek">Alte Pinakothek</a>, München</li>

<li><a href="Joachim_Wtewael" title="Joachim Wtewael">Joachim Wtewael</a>, <i>Vulkan überrascht Venus und Mars</i>, <a href="Mauritshuis" title="Mauritshuis">Mauritshuis</a>, Den Haag</li>

<li><a href="Lovis_Corinth" title="Lovis Corinth">Lovis Corinth</a>, <i>Vulkan überrascht Venus und Mars</i>, <a href="Neue_Pinakothek" title="Neue Pinakothek">Neue Pinakothek</a>, München</li></ul>

<div class="gallerytext"><i>Vulcanus schmiedet die Donnerkeile des Jupiter</i> (<a href="Peter_Paul_Rubens" title="Peter Paul Rubens">Rubens</a>)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><i>Schmiede des Vulcanus</i> (<a href="Luca_Giordano" title="Luca Giordano">Luca Giordano</a>)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><i><a href="Apollon" title="Apollon">Apollo</a> in der Schmiede Vulcans</i> (<a href="Diego_Rodr%C3%ADguez_de_Silva_y_Vel%C3%A1zquez" class="mw-redirect" title="Diego Rodríguez de Silva y Velázquez">Velázquez</a>)</div>

</li>

<div class="gallerytext"><i>Vulcan und <a href="Maia_(Tochter_des_Atlas)" title="Maia (Tochter des Atlas)">Maia</a></i> (<a href="Bartholom%C3%A4us_Spranger" title="Bartholomäus Spranger">Bartholomäus Spranger</a>)</div>

</li>

</ul><p>Der <a href="Industriebrunnen" title="Industriebrunnen">Industriebrunnen</a> in <a href="D%C3%BCsseldorf" title="Düsseldorf">Düsseldorf</a> zeigt Vulcanus als „Schmied Vulkan“ als zentrale Figur.

</p><div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Georg_Wissowa" title="Georg Wissowa">Georg Wissowa</a>: <i>Volcanus</i>. In: <a href="Wilhelm_Heinrich_Roscher" title="Wilhelm Heinrich Roscher">Wilhelm Heinrich Roscher</a> (Hrsg.): <i><a href="Ausf%C3%BChrliches_Lexikon_der_griechischen_und_r%C3%B6mischen_Mythologie" title="Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie">Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie</a></i>. Band 6, Leipzig 1937, Sp. 356–369 (<span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.archive.org/details/roscher1/Roscher67UZSuppl/page/n181/mode/1up">Digitalisat</a></span>).</li>

<li><a href="Frank_Brommer" title="Frank Brommer">Frank Brommer</a>: <i>Der Gott Vulkan auf provinzialrömischen Reliefs.</i> Böhlau, Köln, Wien 1973, ISBN 3-412-84273-7.</li>

<li>Gerard Capdevilla: <i>Volcanus. Recherches comparatistes sur les origines du culte de Vulcain</i> (= <i>Bibliothèque des écoles françaises d'Athènes et de Rome</i> 288). Ecole française de Rome, Rom 1995, ISBN 2-7283-0272-3.</li>

<li><a href="Andreas_Bendlin" title="Andreas Bendlin">Andreas Bendlin</a>: <i>Volcanus.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 12/2, Metzler, Stuttgart 2002, ISBN 3-476-01487-8, Sp. 296–298.</li>

<li>Niklot Krohn: <i>Volcanus, Gott der Schmiede?</i> In: <a href="Thomas_St%C3%B6llner" title="Thomas Stöllner">Thomas Stöllner</a> u. a. (Hrsg.): <i>Man and Mining. Mensch und Bergbau. Studies in honour of Gerd Weisgerber on occasion of his 65th birthday</i> (= <i>Der Anschnitt</i> Beiheft 16, 2003; = <i>Veröffentlichungen aus dem Deutschen Bergbau-Museum Bochum</i> 114). Bochum 2003, S. 249–270.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Vulcanus?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Vulcanus</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Ovid" title="Ovid">Ovid</a>, <i><a href="Metamorphosen_(Ovid)" title="Metamorphosen (Ovid)">Metamorphosen</a></i> 2,106.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Vergil" title="Vergil">Vergil</a>, <i><a href="Aeneis" title="Aeneis">Aeneis</a></i> 8,439–614.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Aulus_Gellius" title="Aulus Gellius">Aulus Gellius</a>, <i><a href="Noctes_Atticae" title="Noctes Atticae">Noctes Atticae</a></i> 13,23,2.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vergil, <i>Aeneis</i> 7,679–680 und 10,543–544.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Ovid, <i><a href="Fasti_(Ovid)" title="Fasti (Ovid)">Fasti</a></i> 1,554.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Z. B. Ovid, <i>Metamorphosen</i> 2,5. Alois Walde: Lateinisches etymologisches Wörterbuch, 2. Auflage (1910), S. 499.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Marion Boos: <i>Neue Überlegungen zum Kult des Volcanus in Ostia.</i> In: <i>Frankfurter elektronische Rundschau zur Altertumskunde.</i> Band 2, 2006, S. 26–30 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/7741614/">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20231207063727/https://keytoumbria.com/ROMAN_REPUBLIC/Cult_of_Vulcan.html"><i>Rome in the Early Republic (509 - 241 BC).</i></a> Cult of Vulcan. Archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Fkeytoumbria.com%2FROMAN_REPUBLIC%2FCult_of_Vulcan.html">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">7. Dezember 2023</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 28. September 2024</span> (englisch): „“... the ‘Annals’ record that, [after Romulus and the Sabine king Titus Tatius had agreed to share power in the newly-founded city], Tatius vowed arae (altars) to ... [a number of Sabine deities, including] Vulcan ...”, (‘On the Latin Language’, 5: 74, translated by Roland Kent, at p. 71).“</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AVulcanus&rft.title=Rome+in+the+Early+Republic+%28509+-+241+BC%29&rft.description=Rome+in+the+Early+Republic+%28509+-+241+BC%29&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20231207063727%2Fhttps%3A%2F%2Fkeytoumbria.com%2FROMAN_REPUBLIC%2FCult_of_Vulcan.html&rft.source=https://keytoumbria.com/ROMAN_REPUBLIC/Cult_of_Vulcan.html&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Wilhelm Pfaffel: <i>Der Aedil Artissius und das Römerlager. Neue Untersuchungen und Überlegungen zum Vulkanaltar in Regensburg,</i> In: <i>Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg.</i> Band 161, 2021, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220342-2518%22&key=cql">0342-2518</a></span></span>, S. 9–31 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.heimatforschung-regensburg.de/3198/1/01%20Pfaffel%209-31.pdf">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Übersetzung nach Wilhelm Pfaffel: <i>Der Aedil Artissius und das Römerlager. Neue Untersuchungen und Überlegungen zum Vulkanaltar in Regensburg,</i> In: <i>Verhandlungen des Historischen Vereins für Oberpfalz und Regensburg.</i> Band 161, 2021, S. 30.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Sabine_Poeschel" title="Sabine Poeschel">Sabine Poeschel</a>: <cite style="font-style:italic">Handbuch der Ikonographie. Sakrale und profane Themen der bildenden Kunst</cite>. 5. Auflage. Verlag Philipp von Zabern, Darmstadt 2014, ISBN 978-3-8053-4831-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>322<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>ff</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Vulcanus&rft.au=Sabine+Poeschel&rft.btitle=Handbuch+der+Ikonographie.+Sakrale+und+profane+Themen+der+bildenden+Kunst&rft.date=2014&rft.edition=5&rft.genre=book&rft.isbn=9783805348317&rft.pages=322+ff.&rft.place=Darmstadt&rft.pub=Verlag+Philipp+von+Zabern" style="display:none"> </span></span>

</li>

</ol></div>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118770462">118770462</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2018067309">no2018067309</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/42633769/">42633769</a></span> | </div>

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